03:21Из грязи в князи! Битва коровьим навозом прошла в индийском штате Андхра-Прадеш
Тысячи человек собрались в индийском штате Андхра-Прадеш в четверг, чтобы принять участие в празднике Угади (маратхский Новый год), неотъемлемой частью которого считается битва коровьим навозом.
На кадрах жители деревни Кхайраппала и других ближайших населенных пунктов кидают друг в друга лепешки из сухого коровьего навоза.
Многовековая традиция такой "войны" берет свое начало из мифологии. По легенде, бог Вирабхадра, который считается одним из воплощений Шивы, таким образом одолел поклонников богини Бхадракали, на которой хотел жениться.
По правилам участники мероприятия делятся на две группы: одна сторона борется во имя Бхадракали, а другая - во имя Вирабхадра. В конце фестиваля участники празднуют союз двух божеств.
Местные жители верят, что эта традиция приносит процветание, здоровье и урожай. Считается, что если нанести священный знак Вирабхадра на лоб, то любая травма, полученная во время боя, пройдет в течение трех дней.
03:21Тысячи человек собрались в индийском штате Андхра-Прадеш в четверг, чтобы принять участие в празднике Угади (маратхский Новый год), неотъемлемой частью которого считается битва коровьим навозом.
На кадрах жители деревни Кхайраппала и других ближайших населенных пунктов кидают друг в друга лепешки из сухого коровьего навоза.
Многовековая традиция такой "войны" берет свое начало из мифологии. По легенде, бог Вирабхадра, который считается одним из воплощений Шивы, таким образом одолел поклонников богини Бхадракали, на которой хотел жениться.
По правилам участники мероприятия делятся на две группы: одна сторона борется во имя Бхадракали, а другая - во имя Вирабхадра. В конце фестиваля участники празднуют союз двух божеств.
Местные жители верят, что эта традиция приносит процветание, здоровье и урожай. Считается, что если нанести священный знак Вирабхадра на лоб, то любая травма, полученная во время боя, пройдет в течение трех дней.